والروحية ، اما بشأن النساء فقد قال تعالى : « يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً » « 1 » . اما فيما يتعلق بالاثنين : « قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ » « 2 » . قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ان عيسى قال لأصحابه : « إياكم والنظرة فإنها تزرع في القلب الشهوة ، وكفى به لصاحبها فتنة ، طوبى لمن جعل بصره في قلبه ولم يجعل بصره في عينه » « 3 » . وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « ليس في البدن شئ أقل شكراً من العين فلا تعطوها سُؤلها فتشغلكم عن ذكر اللَّه عز وجل » « 4 » . وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « لكل عضوٍ حظٌّ من الزنا ، فالعين زناه النظر » « 5 » . وحينما قالت بنتُ شعيب لأبيها - وهو ما أورده القرآن - : « يا ابتِ استأجره انَّ خير من استأجرت القوي الأمين . قال لها شعيب ( عليه السلام ) : يا بنيّة هذا قويٌّ قد عرفتيه بدفع الصخرة ، الأمين من اين عرفتيه ؟ قالت : يا أبتِ اني مشيت قدّامه ، فقال : امشِ من خلفي فإنّ ضللتُ فارشديني إلى

--> ( 1 ) - الأحزاب : 59 . ( 2 ) - النور : 30 - 31 . ( 3 ) - البحار : 78 / 284 . ( 4 ) - البحار : 104 / 36 . ( 5 ) - نفس المصدر .